一種文明站在自己文明的核心本位上，造就了這個文明的核心價值。西方文明似乎圍繞這種個人主義。個人本位的立場造就了所謂的“自由主義”等等。華夏文明圍繞着什麽，我尚不能完全知道。似乎華夏文明注重與自然的和諧，思想流傳後世，子孫的延續，名留青史之類可持續的具有集體主義的“精神存活”。這兩种文明的核心並沒有完全的對與錯，只是站在的角度不同。
世界上，有一些生物被人類共同視爲“有害”的。比如，老鼠，蚊子之類的。然而這是站在人類自己的本位上看待而已，因爲他們會損害人類的利益。這並沒有什麽錯誤，因爲任何東西必須有一個人本位作爲支持。記得以前，毛澤東說麻雀是“害蟲”。然後，那時候的全中國人都開始行動起來了，就此，麻雀的一場災難來臨。我們假設一下，如果全人類永久都認定麻雀這種動物為“有害”，那麽麻雀就肯定真正的站到了老鼠一類。這個沒有對與錯，都是本位立場的問題。也許，這個例子帶有一定諷刺意味。
再來説說，日本在今天的中國人眼裏，只有二戰侵華時期的殘暴。這是屬於國内執政者站在統治立場上來實行的宣傳問題。然而，爲什麽，諸如：蒙古鐵蹄蹂躏中原，奴役漢人；滿洲人破壞華夏文明，壓迫，奴役漢人；文革時期的荒誕無稽之類從不揭露，反而那些比之日寇可恨，破壞力大過百倍的歷史人與事不僅不提，反而一些成了英雄。這些都是統治本位立場來看待的。
美國的獨立是一個諷刺，他們本就是入侵者，他們屠殺了無數的美洲土著。然而，他們光鮮的成爲了今天的世界大國，所有一切美好的：人權，自由，平等。“欺騙”着那些仰慕者。這個其他西方國家一樣，他們曾經靠掠奪纍計了資源，今天他們光輝的讓衆多非西方國家仰慕。然而，站在文明的立場上看，今天，他們的卻比起非西方國家算得文明，而本來的中央之國也隨山水轉走了。
當我站得遠一點的時候，發現他們的就是一群發財立品的強盜。
每個人，每個國家，每個民族都需要自己的本位立場。美國人可以爲了能源侵略別國，被侵略者也爲了自己的立場而抵抗。作爲炎黃子孫，應該清醒的回到自己的民族本位之上。
丁亥年 五月十二
西元：2007年6月26日0：25
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